同居式抱團養老引爭議,是幸福到老還是晚節不保?
時間：2022-10-01 14:27 來源： 作者：小佳 人瀏覽
同居式養老興起
抱團養老又散伙的新聞，相信很多人都看過，其實總結來說就是：讀了半天，原來所謂的失敗就是爭風吃醋。還有人說：感情糾葛是主要的。
老年人更害怕寂寞，如果彼此能有情感上的慰藉，日子就更容易快樂地過下去。畢竟，并不是所有抱團、同居式養老，都是夫妻二人。
要說老年人在情感世界，像年輕人一樣吃醋，要多正常有多正常。這種情感糾葛，在抱團、同居養老的方式中，都實屬常見。如果雙方都是單身，為什么不能發展一下情感關系？
很多單身的老人，即使不是參與的多人的抱團、同居式養老，僅僅是二人試著同居，都面臨著很大的現實困境。圖源：視覺中國
同居式抱團養老
隨著人口老齡化的加劇，加上中國經濟的增長，越來越多的中老年人更加注重養老生活品質。由于老人與年輕人的生活習慣和觀念不一致，大多數老人不愿意跟兒女們生活在一起。
可以說，不久的將來，會有越來越多的老人參與到這種抱團、同居式的養老方式中來！
同居式養老的概念，據說來自于德國。德國人60歲后就可以進療養院養老，但很多老人十分厭倦療養院里的單調生活，于是，便有一些老人因志趣相投而自愿組合在一起，過起了"同居"的老年生活。
在德國，除了老人與老人之間"同居"外，一些心態年輕的老人還喜歡與年輕人一起"同居"。
如今，"讓我們同居吧"已經成了德國老人最熱衷的行為。如今這種同居式養老已經在中國興起！
舅媽今年65歲，已經守寡20年
舅媽是個苦命人，舅舅在30多歲的時候得了肝癌去世了，留下舅媽獨自一人將表弟和表妹撫養長大成人。這些年，她一直沒有改嫁。如今表弟已成家，表妹也嫁人了，他們都居住在城里。留下舅媽一個人在鄉下，她不愿意跟他們去城里生活，說是不習慣。可是，有時也會跟我念叨，平時連個說話的人都沒有。
這事我放在了心上，回頭就跟父母嘮了嗑。母親是個熱心腸的人，對于舅媽的事，她很快就有了行動。不久后就給舅媽介紹了一位68歲的老人老李，是父親認識很多年的朋友，他的子女也在居住在城里，他一個人在鄉下生活，偶爾種點菜，養養花之類的。母親安排他們見了面，一見如故，兩個似乎很合得來。
經過一段時間的相處，兩人決定生活在一起。但舅媽提出了試婚，也就是先同居，看看是否合適才決定領結婚證。老李同意了，就這樣，舅媽搬了過去。可是沒到半年，舅媽又回到了自己家。
原因是，老李脾氣大，大男子主義，她實在受不了。加上老李的兒子老干預他們的事，似乎不同意他們在一起，還經常在節假日把老李的孫子領回家讓舅媽帶。那孩子嬌生慣養，罵不得，很難照顧。舅媽堅決搬回了自己的村子。
回到村子后，村里人難免對她指指點點，說三道四的人很多。舅媽心里也很難受，本來是打算找個老伴，過上幸福的晚年生活，所以才選擇先同居，合適再領證。誰曾想，這么不合適，最后還落了晚節不保的名聲。圖源：視覺中國
抱團、同居式養老的新困境
同居式養老的悄然興起，是新時代的產物，是孤獨的老人相互依靠、取暖的一種無奈之舉。不管是多人抱團養老期間互相產生感情，或者雙方自愿同居，還是僅僅是兩個人的試婚，沒有領取結婚證，不辦婚禮，就住在了一起，是為老不尊嗎？按照倫理道德來說，那不就是晚節不保了嗎？
有人說這是好事，老人年紀大了需要有個老伴，互相照應；而也有人覺得這會落下晚節不保的名聲，不可取。真是幾家歡喜幾家憂，立場不同，觀點也不一樣。但是，小編想說，抱團養老、同居養老雖然不是世外桃源，面臨著各種各樣很現實的問題，但是老年人在一起追求幸福生活的過程，也不應該為子女和社會綁架！
嘗試永遠是可貴的，快樂的！
小編主要想說的是：不能因為抱團、同居養老最終會分，而杜絕去嘗試！趁著自己身體好，過上幾年快樂日子，也是一種寶貴的嘗試！
如果涉及到了情感問題，同居式養老里的男人，不應該把找另一半當做找保姆或者傭人來對待。如果按照這樣的標準和模樣去找，是收獲不到真情，也感受不到快樂的。而女人找老伴，也不應該把他當作金錢上的全部依靠，不能用錢來衡量他是不是真心對待自己。要用真心換取真心，要用真情換來真情。
寸土寸金的城市，沒有一片荒蕪的土地。燈火輝煌下，荒蕪的不過是人心。但是我相信，抱團、同居式養老的路上，只要互相體諒、互相關心，真正把對方當做自己生命的另一部分，那么，一定夠能夠收獲滿滿的幸福，和長久的溫暖。
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本文標題：同居式抱團養老引爭議,是幸福到老還是晚節不保?
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